このやしきというはどうでも安心さし、人を安心さヽにゃならんが台である。満足させば世界から集まる。満足させば治めにゃならん、治まらにゃならん。満足無くば、表で運んで蔭で一つこんな事と言う。蔭日向ありては鏡やしきとは言えん。（明治26・11・26）

これからは何も彼もさしづ通り、どんな事にもさしづは一寸も間違わん。心に跨りあっては千里真直ぐな道でも、跨りあっては明らかとは言わん。（明治23・11・23）

小人という、小人一つの心なれば、小人三才の心というものは、何にも心に掛けんものや。（明治22・11・7）

人間の義理は要らんで／＼。すっきり要らんで。人間の義理ばかり言うて居るで、こんな事が起こるのや。（明治24・11・5）