真実一つで難儀不自由の道を通りて、今日の日という。もうこれ長らえての道を通りて、艱難の道を知らずして、あんな阿呆らしい事は措いたらよいという。こうしたら勝手が良い。こうやれば良いと思えど、天の理でいかん。治まらんで。……皆んな心を合せてすればいかんやない。(明治22年9月16日)

最初掛かりというものは荒ら家同様、何処から取り掛かろうか、こヽから取り掛かろうか。それ一つ道は付ける、……草生え何処にあろうまい。ほんの草生えの中、一時定めたる並大抵やない。今日の日通り通したる理によって、天然のあたゑと言う。(明治26年12月4日)

結構に暮されるを、この道のため苦労艱難不自由艱難さした事もある。(明治31年8月26日)

神一条事情は五十年以前より、学者がしたのでもない、文字から出来たのでもない、智慧より出けたのでない。さあ／＼聞いても居るやろ、見ても居るやろ。何も無い処より始め出来た道。何でも彼でも通らにゃなろうまい。(明治21年6月6日)

この道というは、今日や昨日や成りた道やない。皆心という、いつと無くして通りたこそ今日の日、めん／＼もなあ、これまで心で思わいでも神が見通し、よく聞き分け。これまで通り難くい運び難くい道通りた理は、容易で通られたんやない。(明治30年8月11日)