をびやさんしき許す、…すっきり常の通り／＼。さあどうじゃどうした、常の通り産をして了う、常の通り毒は要らず。いつ／＼すっきりいんじりとも動かず／＼、僅かの日じゃで。皆世界一時、そのまヽ常の通り、これが第一をや人間始め証拠。（明治22・9・23）

身の思やんは要らん／＼。どんな事を聞いても聞き流し聞き流し、心治めるならいつ／＼の道も通す。…気休みというに、何処でなりと、ぢばで居ればこれ程楽しみあろまい。（明治23・9・20）

案じるというは、真に受け取る理が分からんから案じる。（明治22・9・19）

一時尋ねる処余儀無く事情であろう。余儀無く仕切りての処どうでもこうでも精神を定め。一日の日定め。楽しめば楽しむ理ある。一つ楽しんですれば一粒万倍にも返す理である。…尋ねる処は余儀無く又一つ理多くの中、何でも精神無けりゃならん。一つよう聞き分け。蔭からでも尽くせば、一粒万倍という。（明治36・9・18）

急いたるとて行こうまい。日々心を長く持って自由の理を見るがよい。どういう理が自由。放って置けん理もある。…遥か心を持ってじっとするがよい。（明治27・9・13）